В то время как предполагаемые чудеса, которые совершаются суфийскими мастерами, а также достигаемый ими необычайно высокий общественный статус, не имеющий себе равных в истории западных мистиков, привлекает к ним толпы учеников, их ответная политика отталкивания, разумеется, вызывает в людях огромное недоумение.
«Отталкивание» («Кадиж-Кардан») на современном психологическом жаргоне звучало бы как «Терапия отвращением».
На протяжении веков люди, зарекомендовавшие себя как непримиримые противники суфиев, часто оказывались как раз теми, кто в то или иное время просились в ученики, но были отвергнуты.
Суфийский метод отвержения, однако характерен тем, что делает что-то отвратительное для претендента: слова или поведение суфия, идущие вразрез с его взлелеянными предположениями, отталкивают его.
Отталкивание может принять формы, насколько это позволяет изобретательность суфия, самые разнообразные.
Несколько узко мыслящих теологов, страстно добивавшихся посвящения, Рабия Эль Адаваия привела в бешенство словами: «Я собираюсь сжечь Каабу» - самое святое место мусульман. Духовные лица заклеймили ее вероотступницей.
Но тем, кто был более проницателен, она объяснила, что сжечь Каабу все равно придется, если мусульмане начнут относиться к ней, как к идолу, что некоторые из них уже и делают.
Идрис Шах.
